【廉史鏡鑒】做官甘“窮”

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做官甘“窮”

        南京師范大學酈波教授在《曾國藩家訓》一書中說:“很多人以為曾國藩有左右逢源的為官技巧,其實曾國藩自己總結就一條,只有一個字:‘窮’。”

        曾國藩在給九弟曾國荃的家書中說:“予自三十歲以來,即以做官發財為恥,以宦囊積金遺子孫為可羞可恨。故私心立誓,總不靠做官發財以遺后人,章明鑒臨,予不食言。”意思是說,我以當官發財為恥,以當官貧窮為榮。我將來留給子孫的遺產中,要是有我做官掙來的錢,我都死不瞑目。曾國藩是這樣說的,究竟是如何做的呢?

        曾國藩死后,所有遺產都留給了兩個兒子,也就是曾紀澤和曾紀鴻兩兄弟。這兩兄弟在父親曾國藩的教育下,也都是極其勤儉節約的人。曾紀澤在任駐英法外交官的時候,所有的薪俸都貼到外交使館和外交事務中去了,而自己一直過著很儉樸的生活。他的弟弟曾紀鴻也是這樣,在北京做一個低級官吏,俸祿甚至不能養家糊口,以至于生活非常拮據。有一次,曾紀鴻生了一場大病,看了病之后連買藥的錢都沒有了。想向哥哥要一點吧,想想算了,一來哥哥在國外,二來哥哥也家無余財,恐怕情況也好不到哪去。要知道,此時曾國藩去世沒有多久,如果留下了很多遺產,兩人也不會困頓至此。后來,還是左宗棠聽說了這個情況,說曾國藩教子有方,兩個兒子雖然是名門之后,在官場上卻是如此清廉。最后,左宗棠慷慨解囊,為曾紀鴻雪中送炭。曾紀澤得知后,還特意為此寫信向左宗棠表示了感謝。

        那么,曾國藩為什么把“窮”當成是做官之道?總結曾國藩一生,竊以為原因有兩點。其一,“窮”是“善身”之道。身處官場,最怕的就是錢與權的交易。所以“君子喻于義,小人喻于利”,但凡把錢看得重于一切的人,個人品質也會有問題。其二,則是出于個人信仰。“仁愛忠恕、禮義廉恥”的儒家信念,也讓曾國藩立志做個清廉的好官,并為之無怨無悔。

        曾國藩一生守住一個“窮”字,并將其作為自己的為官哲學,以此來教育后代和家人。他辭世之后,曾家從金陵兩江總督府里搬回湖南老家的遺物,基本上都是書。書可修身養性,使得自己在窮困的環境中始終保持豁然達觀之心態。可知曾國藩安貧樂道,一生不虛。


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